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什麼是菩薩道的行為?
菩薩是菩提薩埵的簡稱，意為覺有情，即是以慈悲喜捨四無量心去行六度萬行，覺悟有情眾生的人。所謂無緣大大慈、同體大悲、無惱大喜、無相大捨，以此難忍能忍，難行能行去行度化一切有情眾生的佛事。
作為一個菩薩道的行者，首先必須發菩提心一願止一切惡、願修一切善、願度一切眾生，若有一絲毫違背於止者即不成其為菩薩道了。所以菩薩道的行為簡單地說即是利已大利於眾生的行為。





靈鷲山佛教教團 – 丙戌年十二月十七日攝於靈鷲山無生道場有緣者如能發願有空可在每月播一日義工功德無量!!
靈鷲山無生道場
台北縣貢寮鄉福連村香蘭街7-1號
電話：(02)2499-1100
靈鷲山佛教教團 官方網站http://www.093.org.tw

文 鄭蔡城 謹識於台東

靈鷲山佛教教團 – 丙戌年十二月十七日攝於靈鷲山無生道場有緣者如能發願有空可在每月播一日義工功德無量!!
靈鷲山無生道場
台北縣貢寮鄉福連村香蘭街7-1號
電話：(02)2499-1100
靈鷲山佛教教團 官方網站http://www.093.org.tw

破齋犯戒

文殊菩薩問佛：或有善男子善女人，一生齋戒種諸善根，老來顛倒破齋犯戒，得何福報。

世尊曰：
此等眾生，雖有善根無大願力，無正知見遠離明師，漏失前功六賊返轉，劫自功德心生顛倒，不成佛道。其中或有食肉，必落神道。上品鬼王。大品夜叉。下品羅剎。受人祭拜。福盡氣消。隨業轉迴。一失人身萬劫難復。其中或有單犯飲酒，必落鬼道。上品有財鬼。中品風月鬼。下品消散鬼。福盡氣滅，隨業轉迴，一失人身，萬劫不復。其中或有單犯淫慾，必落魔道。上品魔王。中品魔民。下品魔女。福盡氣消，隨業輪迴，一失人身，萬劫不復。其中或有單犯妄語，未得謂得，未證謂證，空腹高心，必成妖類。上品魑魅。史品魍魎。下品椅草附木。妖氣散盡，隨業輪迴，一失人身，萬劫難復。其中或有多嗔怒者，雖有福德，必落修羅惡道。上品阿修羅王。中品阿修羅眾。下品阿修羅女。常好鬥爭，受勞不息，福氣消盡，隨業輪迴，一失人身，萬劫不復。
墮畜牲報
文殊菩薩問佛：造何等業，墮畜牲中。
世尊曰：
一切眾生貪酒食肉，宰殺禽獸、鋪設筵席、取歡作樂、果報為牲、酬前命債。又有借人財物，未足酬還。或有偷騙他人、奪人受用，果報為畜。還人錢債、直至業盡，方出輪迴。

三業
身業、口業、意業
身業：即身之所作，如殺生、偷盜、邪淫、酗酒等都是。
口業：即口之所語，如惡口、兩舌、,綺語、妄語等之言語是。
意業：即意之所思，如貪、嗔、痴等動念是。

善業、惡業、無記業
善業：是良善的行為造作。
惡業：是惡劣的行為造作。
無記業：是非善非惡無可記別的作業。

漏業、無漏業、非漏非無漏業
漏業：是有煩惱的作業，可召感段生死的果報，乃凡夫的作業。
無漏業：是無煩惱的作業，可召感方便有餘土的果報，乃二乘人的作業。
非漏非無漏業：可召感實報土的果報，乃菩薩的作業。

順現受業、順次受業、順後受業
順現受業：是此生造業此生就受果報。
順生受業：是此生造業要在來生才受果報。
順後受業：是此生造業要到二生以後才受果報。

罪業、福業、不動業
罪業：就是罪惡之業，造了罪惡之業，將會墮落到三惡道中去受苦。
福業：就是福德之業，造了福德之業，將來就會召感人天的福報，享受世界上的福樂。
不動業：是約所修的禪定說的，如修四禪定，將來就會生到色界天去，如修四無色定，將來就會生到無色界天去，在色無色界天中，享受禪定之樂，不為外境所動，故名不動業。

上報四重恩
(一)佛恩：釋迦如來，最初發心為眾生行菩薩道，為我等故倍受諸苦，成就道。我今何幸得聞佛法，焉知此恩此德丘山難喻。果非發大心，行菩薩道，建立佛法，救度眾生，蹤使粉身碎骨，豈能酬答，此是為報佛恩第一。
(二)父母恩：父母生我育我，此恩此德如須彌。唯有百劫千生常行佛道，十方三世普度群生；不唯救拔一生父母，生生世世父母俱蒙救拔，不唯我一人父母盡可超昇，願人人父母盡可超昇，此是為報父母恩第二。
(三)國恩：國家於我恩大德，一日二六時中無不蒙其護衛日用所資，安和樂利，國界安寧，一一無不蒙其利益。果非發大菩提心，上求下化，淨化社會救拔群苦，豈能報答恩德? 此是報國恩第三。
(四)眾生恩：我與一切眾生從無始劫來，生生世世互為父母、兄弟、姐妹，彼此各互有恩，今日雖然隔世輪迴不相識，養育之，親情之恩深如大海。又，今日我所用寸絲粒米，無不蒙眾生恩德。此大恩德豈可不徒報答? 發菩提心著，應當精進行道，成熟眾生，廣度有情俱成正覺，方可報答。此為報眾生恩第四。

下濟三塗苦
(一)地獄。
(二)餓鬼。
(三)畜生。
三塗之苦筆墨難以形容，刀山、劍樹、火燒、煎熬等。惡業果報，百千萬劫方得出離。今生慶逢佛法，宿世多生福報所致。唯當心心上求佛道，念念下化眾生，救拔三塗苦難，纔能成此悲願。
普願你我慈悲常存，報恩之心不忘，救苦悲願堅守，將佛號菩提種子遍撒生界。凡有見聞者，悉發菩提心，俱成無上正等正覺。

三障煩腦障：如貪嗔痴等之惑是煩腦障。
業障：如五逆十惡等之業是業障。
報障：如地獄餓鬼畜生等之苦報是報障。
眾生因有此三障，所以不能開悟佛道。
三味
又名三摩提，或三摩地，華譯為正定，即離諸邪念把心住於一處而不散亂的意思。
三藏十二部三藏即經、律、論，十二部即佛說經分為十二類，亦稱十二分教，即長、重頌、孤起、譬喻、因緣、無詞自說、本生、本事、未曾有、方廣、論議、授記。
三塗
血塗、刀塗、火塗。血塗是畜生道，因畜生常在被殺或互相吞食之處。刀塗是惡鬼道，因餓鬼常在肌餓，或刀劍杖逼迫之處。火塗是地獄道，因地獄常在寒冰，或猛火燒煎之處。三即三惡道之別名。
三十二相
又名三十二大人相一足安平，二足千輻輪，三手指纖長，四手足柔軟，五手足縵網，六手足跟圓滿，七足跌高好，八?如鹿王，九手長過膝，十馬陰藏，十一身縱廣，十二毛孔青色，十三身毛上靡，十四身金光，十五常光一丈，十六皮膚細滑，十七七處平滿，十八兩腋滿，十九身如師子，二十身端正，二十一肩圓滿，二十二口四十齒，二十三齒白齊密，二十四四牙白淨，二十五頰車如師子，二十六咽中津液得上味，二十七廣長舌，二十八梵音深遠，二十九眼色紺青，三十睫如牛王，三十一眉開白毫，三十二項成肉髻。