分類: 藏傳佛教

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天珠寺磁場～西藏大威德金剛擦擦佛牌老件～3.9公分x3.4公分 如理如法藏地諸佛菩薩的願力傳承 藏傳佛教佛牌威猛無敵

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上師還說，修大威德的人，運氣上會非常好，為什麼？因為修大威德會讓如夢如幻的世間顯現出來的所有一切緣起都是圓滿的。做生意不順利，做個什麼事情都不順利，等等，這一切的不順，都會因修大威德而轉變，變得順順利利的。


來源：https://paul3968.pixnet.net/blog/post/13976443-%e5%a4%a7%e5%a8%81%e5%be%b7%e9%87%91%e5%89%9b%e6%b3%95%e9%96%80%e4%b9%8b%e5%8a%9f%e5%be%b7










西藏擦擦佛牌和泰國佛牌比較:

 

擦擦 tsa-tsa

佛牌 Thai amulets

意義

用泥土、草木纖維、成就者骨灰、舍利及甘露等製成。

花粉、草藥、經書灰、舍利、穀物粉等所做，亦有銅片、合金所做的金屬牌。

製作成形

手工壓模

手工壓模、機器壓模、工廠製做、

製作者

寺院、修行者、一般人

寺院、和尚、一般法師

每一批數量

多則一千枚，一般為數十至百餘枚

多則上萬枚，一般是百千枚

年代

印度是4-5世紀就有出現，西藏在8世紀時，大量出現是11世紀

推估是1000多年前

市場

全世界

新馬港泰台…

藝術價值

手工製作，多樣性

數量、版型多

來源: https://yama7.pixnet.net/blog/post/52086140



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天珠寺磁場之泰國老佛牌

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一定要修行人發心捐供養出來僅能取一顆眉心骨念珠 當中不泛高僧及有修為的喇嘛 藏傳佛教獨特人骨法器嘎巴拉108念珠正能量超強

修行人發心供養嘎巴拉眉心骨念珠不泛高僧及有修為的喇嘛 藏傳佛教人骨法器嘎巴拉108念珠正能量超強勁藏法器吉祥天母護法股子

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※ 此件 殊勝、稀有、難得，觀想其中深層的境。 泰國僧王 阿贊多 如在世，也都會讚歎此件嘎巴拉 眉心骨念珠！ 是泰國佛牌無法 相比的！ 心誠者請供金 10萬新台幣 (僅限自取) 觀想佛發著金光，慈悲為懷在這末法時將救度一切有緣的眾生 *吉祥天母護法股子3顆(外加的嗄巴拉配珠,據傳為財神手中的骰子) *供請聖物善男子善女人， 精進修法者難遇難求難有的聖物 嘎巴拉藏傳佛教獨特的法器就是人骨。才是最頂級的正能量超強。且一定要修行人發心捐供養出來的。當中不泛高僧及有修為的喇嘛。你如果夠敏銳..請想想…我們目前身處的環境，法力聖物是利己利人！ 但若是尼泊爾或印度，各國雜可能都混合，因印度教人也有天葬，也有在恆河水葬，骨頭都會留到下游，很多商人會撿來做念珠，泡過水骨頭是比較黑， 鬆…… 如是前有修法的因緣，後有修持過的法緣，匯集出來的念珠，看了法喜，又沒危險 ……謹供參考


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自行取貨(大台北地區可寄送)已十年以上珍藏殊勝財位真寶藏傳佛教五路財神紅財神,黃財神,綠財神,黑財神,白財神;已由大智者仁波切加持開光並簽名蓋章

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殊勝珍藏文物實品拍攝

紅財神
咒語：嗡 藏巴拉 雜連 雜呀 達納木 梅滴 啥

解說：紅財神乃金剛薩埵的化身，以雙運相顯現，本尊身紅色，一面二臂，右手持摩尼寶，左手握吐寶鼠，雙足普薩如意坐姿，右腳輕踩海螺上，安住於花月輪座，於佛母文抱，佛母財源天母，身淺紅色，右手持摩尼寶，左手持嘎巴拉，皆頭戴寶冠摩尼寶，著天衣 ，眾寶瓔珞以為莊嚴。
紅財神屬密續中之瑜迦部，修習此法當以無上普提心為本，發心利益有情，自然如願成就，能招攝人緣、財富、飲食、名聞等一切受用。

黃財神
咒語：嗡 藏巴拉 雜連 雜耶 娑哈

解說：黃財神乃寶生佛的化現。身黃色，一面二臂，右手持聚寶果，左手握吐寶鼠。頭戴寶冠飾摩尼寶，著天衣，重寶瓔以為莊嚴 。雙足普薩如意坐姿，右腳輕踩海螺上，安住於蓮花月輪座。
黃財神屬密續中之作部，修習此法當以無上普提心為本，發心利益有情，自然如願成就。可袪窮困之苦，增上順緣受用無慮。

綠財神
屬（健康）鉤召，成就事事，增展財運之財神本尊

神咒﹕嗡  臧巴拉  札念札耶  梭哈
綠財神藏名「臧哈姜固」也是東方不動佛之化現。一頭二臂三目，頭戴五佛寶冠、著天衣、眾寶瓔珞為嚴飾。右手持滿願果﹔左手捉吐寶鼠。祂的佛母是淺藍色身的財源天母，與綠財神共坐於蓮花月輪上。
功德：令一切活動成功、圓滿、淨化惡運障礙。成就一切願望。
此法係先修過以上四大財神後方可進修。修綠財神法可令行者惡運淨化、一切滿願，能防護財產遭竊、損漏，或避勉免他人借貸不還。
財神感應咒﹕嗡    針  隆木  梭哈

黑財神
咒語︰嗡  音扎尼 穆康 巴瑪哩 娑哈

解說：黑財神乃不動佛之化身。身黑色，身行矮胖，一面二臂三目圓睜，頭戴寶冠飾摩尼寶。右手持盈血嘎巴拉，左手握吐寶鼠。 雙足右曲左伸立於黃色持財天之背上，安住於蓮花月輪座。
修習此法當以普提心為本，自然如願成就一切，袪除違緣障礙，增長受用。
相傳中印度有一位國王，因為國庫空虛，財政困難，走頭無路之際，想投江自盡，這時 / 水中出現一位黑色的六歲童子，阻止國王自殺。
童子問明原委後，將至富之法傳於國王，這時 / 樹邊顯現一間水晶房屋，國王便進入作為修行處，但國王未依所矚修滿六個月，只修持了兩個月，未見功效，失望之餘，想再度尋短，黑色童子又化現在他面前，告訴他要堅持下去，必能功德圓滿，當國王在入屋內時，只見裡面充滿珠寶，此黑色童子即為黑財神。

白財神
咒語：嗡  貝瑪  卓達 阿爾呀 藏巴拉 矽達呀 吽呸

解說：白財神又名白寶藏王，乃觀世音普薩的慈悲化身。身白色，一面二臂三目，慈祥中半憤怒相。右手持寶仗揚於虛空，左手握吐寶鼠，左肘挾三叉戟，雙足普薩坐姿，騎座於龍上。
修習此法當以觀世音普薩之大悲為本，發心利益有情，自然如願成就。可袪貧病窮困之苦，增上順緣受用無慮。

相傳白財神是為觀世音普薩的化現

話說當初阿底峽尊者朝禮觀世音普薩的勝地時，再途中遇見一個貧病交迫的人飢餓將死，阿底峽想幫助他，無奈自己卻無分文，於是他就想割自己的肉來佈施，可是飢餓者卻寧願自己餓死，也不忍心吃啊底峽的肉，阿底峽對自己無力救助困苦的眾生，感到遺憾悲傷，不禁流下感傷的眼淚。
這時，觀世音普薩以大悲心化現為路人，好心問明原委，阿底峽據實相告，路人聽聞後，不禁為阿底峽的發心，留下感動的眼淚，這時奇妙的事發生了，路人忽然現出觀世音莊嚴的寶相，左眼淚珠化現為度母，右眼淚珠化現為白財神，普薩並矚咐白財神親予阿底峽灌頂，修法教授，以圓滿幫助眾生脫離貧困，具足福德的心願。

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